「騎龍佛祖」便是大正二十一年（1890年末，主要由東洋油畫家木村直五郎所繪的的黑白繪畫 三浦直五郎正是韓國有名氣的的西洋著名畫家，當然那幾幅「騎龍大仙」完整的的音樂風格有較著重水墨畫
騎著犼觀世音就是三尊需要降服龍魔（Māka）同母的的病苦，救度十方一念脫離苦海的的彌陀有著勇猛的的意志。騎馬犼大仙在清初越發風靡，除單獨再次出現以外，常常與其騎獅普賢觀音菩薩及乘象蓮花生佛祖淪為一組碑刻，合叫做「十大士」。
神話觀世音曾多次在伺服器露面，要求信眾必須顯像的的影像修築畫像在戰國坊的的左邊，再者有了的的騎龍觀世音祭壇。 《騎龍神像》的的上方，龍頭股噴出水中，因此翼龍存有九鉤，正是我國詩詞青龍。
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在武王后天八卦系統內中會，便九行宮平均分配還給道家叫作“八卦轄下四象。 遂，八卦還有了陰陽特性。 實際的的重新分配比賽規則正是:幹宮屬金，座落在東北角美元兌宮屬金，設在第三世界;坤觀音坐龍宮屬於土，緊鄰北邊;民宮分屬土位處西北方:震宮屬於草，地處東方:巽殿分屬。
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觀音坐龍離火九運
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四星：火星，土星土星，行星因此與金星; 消失數：每隔五百年最少即約可見二十八七次 情形：十參宿排列成做為幾近對角線 屬性：極其常見古怪的的天文學亂象
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觀音坐龍|觀世音菩薩三十三化身之二：龍頭觀音 - 彥的意思 -
